오늘(11월 13일)은 아름다운 청년 전태일 열사가 분신 사망한 지 38주기가 되는 날이다. 참으로 많은 시간이 흘렀다. 하지만 우리 노동현실은 여전히 칠흑 같은 어둠 속이다. 수많은 사업장에서는 아직도 근로기준법과 최저임금법조차 지켜지지 않는다. 아무리 미국발 금융위기에 짓눌린 실물경기 침체로 기업들이 허덕인들 노동자들을 벼랑으로 몰아서야 되겠는가. 1인당 국민소득 2만달러 시대라지만 노동자들이 빠져나갈 희망의 비상구는 좁기만 하다. 더욱 교묘해지고 정교해진 자본의 공세 앞에서 일천만 저임금 노동자가 헤쳐 나가야 할 길에는 푸른 신호등이 없다.
<전태일기념사업회> 웹사이트에 들렸다. 38주기 전태일 추도식이 모란공원 묘지에서 열린다는 소식을 보았다. 아, 벌써 '바보 전태일'이 불꽃으로 산화한지 38년의 세월이 흘렀단 말인가. 그런데 왜 이리 착잡하고 부끄러울까.
전태일 열사 죽음 그 후
1970년 11월 13일 청계천 거리에서 "내 죽음을 헛되이 하지 말라"고 외쳤던 청년노동자 전태일. '인간의 인간다운 세상을 위하여 산화한 아름답고 거룩한 영혼'(전태일다리 동판에 새긴 소설가 조정래의 글). 무언가 해야 할 날이다. 숯덩이가 된 전태일의 참혹한 죽음 앞에서 서울대 법대생 조영래와 장기표는 '낮은 곳의 사람들을 위해 전 생애를 바치자'며 울면서 다짐하지 않았던가. 전태일을 생각한다면, 아니 그를 닮은 이 세상 수많은 전태일을 생각한다면 단 하루만이라도 우리 삶에 헛된 그 무엇이 들어있는 것은 아닌지 되짚어 볼 일이다.
전태일 열사의 죽음은 우리 노동운동의 물줄기를 바꿔 놓았다. 한국노동운동과 민주화 운동은 그날 큰 빚을 떠안은 채 시동을 걸었다. 그의 죽음 이후 노동자들은 청계피복, 동일방직, YH무역 등 많은 사업장에서 갖은 수모와 협박, 폭력을 당하면서도 유신체제가 무너질 때까지 정말 끈질기게 싸웠다. 군사독재정권의 혹독한 탄압에도 무릎을 꿇지 않고 맞섰던 이 땅의 노동운동과 민주화운동은 마침내 1987년 6월항쟁과 노동자대투쟁을 거치면서 어두웠던 역사를 허물어 나갈 수 있었다.
그러나 지금 우리 이웃들의 삶은 왜 이리 어둡고 쓸쓸한가. 열악한 노동환경은 시간이 지나도 그대로다. 장시간 노동력을 제공해도 임금은 깎이기 일쑤다. 1997년 IMF 한파 이후 가뜩이나 얼어붙었던 노동시장은 지금까지 달라진 것이 없다. 고삐 풀린 신자유주의는 노동시장마저 삼켜버렸다. 사회를 갈라놓은 양극화 페달에는 브레이크가 없다. 노동자들은 고급노동자와 저급노동자로 양분되어 또 다른 계급차별을 낳고 있다. 860만명에 이르는 비정규직 노동자들의 존재는 이제 우리 사회의 커다란 아픔이 돼 버렸다. 이를 조롱하는 자본은 글로벌화 되어 인류가 존재하는 곳이면 눈에 불을 켜고 달려들어 독버섯처럼 자란다. 하지만 노동은 갈수록 지역화·국지화 되어 스스로 위축되고 고립되고 있다.
근성이 튼튼한 것은 노동착취구조다. 여전히 견고하다. 노동자의 권익을 보호하고 지켜야 할 노동부는 '기업부'로 업종을 전환했다. 법과 제도를 아우르는 노동정책은 노동자 개인과 조직을 짓밟고 와해하는 도구로 악명을 떨친다.
그래도 희망은 노동운동
전태일이 우리 사회에 큰 숙제를 남기며 떠난 지 38년이 흘렀지만, 아직도 민주노동운동의 갈 길은 험난하고 멀기만 하다. 게다가 정규직과 비정규직, 남성과 여성, 이주노동자와 자국노동자, 숙련노동자와 미숙련노동자, 고급노동자와 저급노동자의 분리·분열공작을 저지하지 못한다면 노동운동의 미래는 없다. 단위사업장을 넘어 정규직·대형사업장·조직노동자들이 비정규직·영세사업장 미조직 노동자들과 어깨 겯고 한 목소리를 내지 않는 한 우리 노동운동의 내일은 없다. 연대, 그것은 막강한 자본에 맞설 수 있는 유일한 무기다.
<소금꽃나무>의 지은이 진짜노동자 김진숙(민주노총 부산지역본부 지도위원)은 5년 전 부산역 광장에서 '김주익 열사 추모사'를 읽으며 북받치는 설움을 쏟아냈다.
"1970년에 죽은 전태일의 유서와 세기를 건너 뛴 2003년 김주익의 유서가 같은 나라. 두산중공업 배달호의 유서와 지역을 건너뛴 한진중공업 김주익의 유서가 같은 나라. 민주당사에서 농성을 하던 조수원과 크레인 위에서 농성을 하던 김주익의 죽음의 방식이 같은 나라. 세기를 넘어, 지역을 넘어, 업종을 넘어, 국경을 넘어 자자손손 대물림하는 자본의 연대는 이렇게 강고한데 우린 얼마나 연대하고 있습니까? 우리들의 연대는 얼마나 강고합니까? 비정규직을, 장애인을, 농민을, 여성을, 이주노동자를 외면한 채 우린 자본을 이길 수 없습니다. 아무리 소름 끼치고, 아무리 치가 떨려도 우린 단 하루도 그들을 이길 수 없습니다.
저들이 옳아서 이기는 게 아니라 우리가 연대하지 않음으로 깨지는 겁니다. 맨날 우리만 죽고 천날 우리만 패배하는 겁니다. 아무리 통곡을 하고 몸부림을 쳐도 그들의 손아귀에서 한시도 벗어날 수가 없습니다. 이 억장 무너지는 분노를, 피가 거꾸로 솟구치는 이 억울함을 언젠가는 갚아줘야 하지 않겠습니까?...아이들이 살아갈 세상은, 동지 여러분! 좀 달라져야 하지 않겠습니까?"
<그래도 희망은 노동운동>이라는 하종강씨의 책 제목이 떠오른다. 그 말이 맞다면, "불쌍한 형제의 곁으로 돌아가야 한다"고 다짐했던 청년노동자 전태일 열사의 정신을 잊지 않는다면, 우리가 희망을 걸어야 할 곳은 노동운동이다. 노동은 언제나 자본에 우월하다. 노동력을 제공하는 노동자가 자본을 형성하고, 이 사회의 진보를 앞당긴다. 그래서 노동운동은 희망이다. 노동운동만이 세상을 바꿀 수 있다.
"세상을 바꾸자!"는 말이 우리에겐 공허하게 들릴지 모른다. 하지만 이땅에서 노동자로 살아가는 그들에게도 그럴까? 위태롭게 매달려 간신히 일자리를 갖고 있는 수많은 사회의 약자들에게, 아직도 "우리는 동우화인켐(삼성반도체 납품업체) 가족이 아니라 가축입니다"라고 말해야 하는 비정규직 노동자들에게, 그리고 길거리에서, 철탑 위에서, 고공 타워 크레인에서, 공장 주변 담벼락에서, 공장 안에서 목숨을 걸고 1년이고, 2년이고, 3년이고 싸우는 장기투쟁 사업장 노동자들에게 그 말이 과연 공허할까?
한치 앞도 내다보지 못하고 이 세상 철문에 갇혀 몸부림치는 비정규직 노동자들의 눈에 왜 붉은 핏발이 서려 있는지를 안다면, 지금의 세상은 바꾸기 위해 존재한다. 그들에게 세상은 모순과 억압과 차별과 폭력이 난무하는 절망의 컨베이어다. 그것을 바꾸고 깨부수지 않으면 그들은 노동자로 살아갈 수 없다. 노동자가 노동자로 살아갈 수 없다면 인간답게 살아갈 수도 없는 것이다. 노동자들이 바라는 세상은 희망으로 가득찬 공장이다. 노동자들이 함께 즐겁게 일하며 생산의 주인이 되는, 역사발전의 동력이 되는 가슴 뛰는 광장이다. 전태일의 마음, 전태일의 꿈, 전태일의 희망이 이와 다르지 않다. 전태일은 우리에게 그런 정신을 남겼다.
우리가 갚아야 할 빚
38년 전, 가난과 굶주림과 멸시와 핍박 속에서 '불꽃 희생'으로 사랑과 연대의 힘을 일깨워준 청년 노동자 전태일. 그의 죽음이 마지막이길 바랐다. 그의 죽음으로 이 지옥 같은 노예노동도 끝나기를 바랐다. 슬프게도 그러지 않았다. 국가권력과 자본은 우리 노동자들을 더욱 사지로 내몰았다. 전태일을 따라 일터에서 버림 받고, 쫓겨나고, 몸부림치다가 죽어간 불쌍한 영혼들. 그 죽음의 행렬들. 얼마나 많은 이들이 우리 가슴에 아픔을 던져주고 떠났을까. 열 손가락으로 몇 번을 다시 헤아려야 그 죽음의 숫자와 만나게 될까.
젊음, 꿈, 희망...모두 놓아 버리고 그렇게들 떠나면서 전태일과 그 전태일을 닮은 오늘의 전태일인 그들은 산 자들에게 말한다. 내 죽음을 헛되이 말라고, 일터로 돌아가고 싶다고, 자본의 노예가 되기 싫다고, 아, 인간답게 살고 싶다고.
이제, 우리가 그 '전태일들'에게 진 빚을 갚아야 할 차례다. Ø굴렁쇠
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김수경
[전태일 추모]이 땅에서 노동자로 산다는 것
